31.　ああ、健忘症の国民よ
　2004年9月14日
　「澤藤統一郎の事務局長日記2004年06月13日（日）」で、「日の丸・君が代」処分事件弁護団交流会 の報告があり、次のように出席者を紹介しています。

1.
北教組・倶知安中学事件　01年3月卒業式における「国歌」演奏中断行為に対する戒告
　道人事委員会で審査請求継続中

2.
北九州ココロ裁判　国歌斉唱時の不起立（職務命令違反）に対する厳重注意〜減給３か月
　　1996年11月　福岡地裁提訴今冬か来春判決か

3.
東京・「日の丸・君が代」強制予防訴訟　国歌斉唱義務・ピアノ伴奏義務不存在確認、処分の予防的不作為請求 　　　国家賠償（慰謝料請求）
　　　04年1月30日第１次提訴228名　5月7日２次提訴117名　東京地方裁判所に係属中

4.
東京・処分取消（人事委員会審査請）事件　国歌斉唱時不起立・ピアノ伴奏拒否による戒告・減給（１か月）
　　04年8月29日 周年行事被処分者　8名　人事委審査請求
　　　　4月 5日 卒業式被処分者　75名　人事委１次請求
　　　　4月30日 卒業式被処分者　42名　人事委２次請求
　　　　5月27日 卒業式被処分者　27名　人事委３次請求

5.
東京・「日の丸・君が代」嘱託解雇取消訴訟　国歌斉唱時不起立を理由とす る嘱託採用取消・嘱託雇い止め
　 　手続き進行　04年6月17日　提訴予定

6.
ピアノ伴奏拒否事件（日野市立南平小学校）　99年4月6日入学式における国歌斉唱時のピアノ伴奏 職務命令違反
　戒告　人事委審査→棄却裁決→東京地裁提訴→03・12・3棄却判決 　　　　→東京高裁控訴→4月21日第１回期日で結審→7月7日判決予定

7.
国立二小戒告事件　00年3月24日卒業式におけるリボン着用＋校長に対する「抗議」　戒告（信用失墜行為・職務専念義務違反）
　手続の進行　　審査請求→棄却裁決→東京地方裁判所へ提訴

8.
国立二小・強制移動事件　校長への意見を言ったことを理由とする不当移動
　手続の進行　人事委審査請求→棄却裁決→東京地裁提訴

9.
ピースリボン訴訟（国立二小）　 00年3月24日卒業式におけるリボン着用を理由とする　文書訓告（職務専念義務違反）
　04年2月提訴（国賠訴訟）

10.
ハートブラウス事件（大泉養護学校）０２年４月　入学式におけるハートブラウス着用を理由とする　戒告（上着着用の職務命令違反）
　人事委裁決待ち

11.
八王子・石川中事件

12.
　　 東豊中高校事件

13.
豊中養護学校事件

14.
広島での不起立処分事件など。


6.　について
　控訴審判決が7月7日にあり、控訴棄却。今、最高裁に上告中。
「原告ご本人に、出席要請したが、都合悪く出られないとのご返事。 そのなかに、『司法に期待したのが間違っていたようです』 との痛切な一文。」（詳しくは「ジム局長日記7月8日」）

以下は「反ひのきみネットML」からの情報です。（要点のみ）

11.　は5月27日に判決言渡しがありました。原告の請求を棄却です。
この判決は酷いものです。裁判官は憲法無視の傍聴人規制を行いました。 日の丸君が代強制反対と小さく書いてあるTシャツでの入廷を認めなかったし、憲法9条のTシャツも 認めなかったという裁判官です。

13.　の情報です。「日の丸・君が代」処分と闘う大阪教育労働者の会より
　田中直子さんの「日の丸・君が代」処分に対する大阪府人事委員会が9月13日 に開かれかれました。豊中養護学校前校長への反対尋問です。


　このように並べていると戦慄が走ります。これだけではありません。まだまだあるのです。 　ちなみに、大阪枚方市の様子をインターネットで調べてました。枚方市市民の闘いは頼もしいです。

http://www.kcat.zaq.ne.jp/iranet-hirakata/newpage22-siminnokai.htm

　都教委の10.23通達は、都教委の独創？ではないのですね。枚方市教育員会は2年前にほとん ど同じことをやっています。

　この国でどういうことが進行しているのか、よーく分かってきます。 憲法違反の暴圧が全国的に行われているのです。大日本帝国の暴圧と もう同じではありませんか。
　しかしマスコミはほとんど報道しません。教育関係以外の人がどのくらい この国のこの惨状をを知っているのでしょうか。

　 　コスタリカでは最高裁判所が国家権力の憲法違反を裁きました。そして国家権力はその判決に従った 行動をとっています。すごい国です。
　それに引き換え、日本の裁判所は憲法の番人ではなく、権力の番犬になってしまったのでしょうか。 「いまの憲法を認めない」といってはばからない奴を、都知事に選び、憲法がそいつを 守るおかしな国。
6.　の原告の方の『司法に期待したのが間違っていたようです』という痛恨の言葉を聞く耳を持つ 裁判官がはたしているのいるのでしょうか。

　国家権力や行政権力の暴走に対するのに、私たちには司法に訴えるしか方法がありません。 行政権力に対して独立を保ち、毅然とした姿勢を持った裁判官がいることを信じたいと思います。

　こんな言葉に出会いました。（孫引きです。）私自身の悔恨もこめて。

　　「ナチが共産主義者を襲ったとき、自分はやや不安になった。けれども結局自分は共産主義者ではなかったので何もしなかった。それからナチは社会主義者を攻撃した。自分の不安はやや増大した。 けれども依然として自分は社会主義者ではなかった。そこでやはり何もしなかった。それから学校が、新聞が、ユダヤ人が、と いうふうに次々と攻撃の手が加わり、そのたびに自分の不安は増したが、なおも何事も行わなかった。さてそれからナチは教会を攻撃した。そうして自分はまさに教 会の人間であった。そこで自分は何事かをした。しかしそのときにはすでに手遅れであった」
（ナチスに対して果敢に抵抗したとされるルター教会牧師マルチン・ニメラーの戦後における告白。丸山真男「現代政治の思想と行動」より） 　

32.　今日はおいしいニュースをおひとつどうぞ
　2004年9月15日

　今日はホームページ開設一ヶ月記念日です。おいしいニュースを肴に一 杯いこうか。

「反ひのきみネットML」より

　神奈川のバッシーです。久しぶりにいいニュースがありましたのでお知らせいたします。

　私が、高校生当時、日の丸君が代の問題について質問したことを「過激な発言をす る生徒がいる」として、県教育委員会に校長が一方的に報告し、それが発覚して以 降、削除を請求し、最終的には個人情報と認められて文章から削除はされたものの、 謝罪等は認められなかった事件がありました。

　その件について、横浜弁護士会の人権擁護委員会に人権救済の申し立てを行ったと ころ、申し立てから１年余経った９月１０日付で、神奈川県教育委員会、及び当時の 校長に対して、その人権侵害を認めるとともに、勧告が出ました。（根拠は憲法１９ 条「思想及び良心の自由」、子どもの権利条約１２条「子どもの意見表明権」）

　「日の丸・君が代による人権侵害」市民オンブズパーソン
　http://www003.upp.so-net.ne.jp/eduosk/
　によれば、２０００年に広島と福岡で「警告」が、２００２年に札幌と大阪で「勧 告」が出ており、これに続くものと言えます。
　神奈川県内に於いて、日の丸・君が代についてこのような判断を下したのは初の例 のようです（２００４年９月１１日朝日新聞神奈川県版による）。

　勧告の内容は、当時の校長に対しては「（過激と記載した）回答書への記載の問題 点について検討し、その結果を申立人にせつめいする」こと。
　県教育委員会に対しては、今後も日の丸君が代の調査を行うことで、「同種の人権 侵害を発生させるおそれが高い」と認めた上で

「（１）卒業式、入学式等の学校行事の実施に関し、国旗掲揚・国歌斉唱の実施状況 について、特定の方法を提示したり、生徒や保護者の態度の報告を求めるなど、その 具体的内容に立ち入る調査を行わないこと」
「（２）日の丸、君が代に敬意を表することが自分の思想及び良心に反すると考える 生徒や保護者の思想及び良心の自由、意見表明権を侵害しないよう、卒業式、入学式 等の学校行事の実施については、事前に生徒や保護者との協議を尽くし、その意見を 尊重し、式典においても、これらの思想及び良心の自由を尊重した挙行の方法をとる よう、県内の学校へ通知指導すること」

　を勧告しています。

　今後どのような対処をそれぞれがとるかは未定ですが、現在の教育現場の管理への 流れの中で、みなさんを勇気づけるものであると考えています。

　詳細について、また経緯などについて質問のある方は私信にてお願いいたします。

　では。


本当にいいニュースです。すごい勧告を引き出しましたね。東京の一連の裁判に影響を与 えるといいのですが。バッシーさん、元気をありがとう。

　トップページに『「日の丸・君が代による人権侵害」市民オンブズパーソン』のリンクを貼り付けました。



33.　あなたと行うインターネット読書会
『良心的「日の丸・君が代」拒否』・第一回
　2004年9月16日

 　「31.　ああ、健忘症の国民よ」で、「私自身の悔恨もこめて」という述懐を添えて「ナチ スに対して果敢に抵抗したルター教会牧師マルチン・ニメラーの戦後における告白」 を引用しました。ささやかながら「日の丸・君が代の強制」問題に取り組んでみて、 私は本当に深い悔恨の念にとらわれています。多くの闘う人たちがいることを知っていても、 時折もう遅いのかもしれないと言う絶望感に陥ります。
　私が都立高校に勤めていた頃、「日の丸・君が代の強制」の陰湿な圧力は年々強くなっていましたが、 今日のような状況は予想できず、まだまだ大丈夫と思っていました。もう何年も前から、 さまざまな県や市で暴力的な弾圧が進行していたのにも拘わらず。この問題について、 詳しく知ろうともせず、なんと無知だったことか。 マスコミのせいばかりにしてはいけないでしょう。
　『良心的「日の丸・君が代」拒否』（以下『良心的・・・』と略記します。）からの引用を二度 させてもらっていますが、いまこの本を読みながら、そう感じています。この本を詳しく読んでみようと思います。 もしよかったら、ご一緒に読んでみませんか。意見が交換できれば幸いです。

　『しかし国旗・国歌法成立に力を得た推進勢力は、さらに強制を強めてゆきます。1999 年秋に東京都教育委員会は、国歌斉唱率が全国で最下位に近いから速やかに改善し ろという趣旨の通達を全都立高校長宛に出し、強い「指導」によって実施率は跳ね上が りました。2000年春には国立市の小中学校が「日の丸・君が代」を導入させずにき たのに対して産経新聞が事実を歪曲し子どもたちを非難するキャンペーンを張り、「教 育正常化」を唱える右翼が街宣車で大挙して押しかけ、学校に「子どもを誘拐して殺 す」などの脅迫状が来るなど、暴力的圧力が加えられる事態にまでになりました。』（P53〜54）

　私は『10.　教育現場での「孔の穿ち方」・その１』で次のように書きました。

　『他府県の学校では、東京都でも小学校・中学校では、もうずいぶん以前から 「君が代日の丸の強制」の嵐に見舞われ、既にその定着を許していることに改めて 思いいたる。もしかすると都立高校が「自由と民主」の最後の牙城なのかも知れない。 石原のなりふりかまわぬえげつない蛮行は、それゆえのあせりの表れなの だろう。』

　やっぱりそうだったんですね。私が都立高校を退職したのが1998年ですから、その明くる年に 上記の通達が出されたことになります。退職後は、自ら求めようとしなかったせいもありますが、 情報に乏しくこのこと知りませんでした。いきなり10・23通達かと思っていました。敵は用意周到です。

　国立市の闘いはおおよそのことは知っていました。東京都の小中学校では「自由と民主」の最後の 牙城だと思っていました。都立高校に先だって、集中攻撃を受けたのですね。
　右翼新聞による煽動　⇒　右翼街宣車の脅迫　⇒　憲法違反の行政指導　という常套手段での攻撃。 まるでお互いに連絡を取り合った上での連携プレーのようです。 こんな卑劣なことを大多数の国民は見て見ぬ振りか、無関心か、あるいは支持をしています。

　続いて『良心的・・・』は、補足の形で次のように述べています。

　『このような事態に対しては、2004年4年1月にジュネーブの国連子どもの権利委員会で日本の子 どもの権利に関する審査をおこなった際、子どもの人権や意見表明権に対する強い懸念を含む 日本政府に対する勧告が出されました。当時の国立市の卒業生を含む高 校生たちが訴えに行き、そのスピーチに、日本政府の役人の言葉よりはるかに説得力があった 結果が勧告に反映されました。』

　昨日紹介した「おいしいニュース」をもたらしてくれた人は、高校生のときから闘っています。 「国連子ども権利委員会」から「日本政府に対する勧告」を引き出したのは高校生た ちということです。日本の高校生たちは、なんと頼もしいことでしょう。絶望なんかしていてはい けないと思います。

　『良心的・・・』に掲載されている「国連子ども権利委員会」が日本政府に出した勧告を引用します。

2004年1月、ジュネーブの国連子どもの権利委員会で日本政府に対して出された勧告（抜粋）

(a)　家庭、裁判所、行政機関、施設、学校において、また施策の制定及び運用に際して、 子どもに影響を与えるすべての事柄について、子どもの意見の尊重及び子どもの参加を促進し、助長すること、ならびに、子どもがこの権利を認識することを確保すること。

(b)　子どもの自己の意見を表明する権利及び子どもの参加する権利に関する教育的な情報を、 特に、親、教育者、政府の行政官、裁判官、及び社会全体に提供すること。

(c)　子どもの意見が考慮される程度を定期的に見直し、かつ、子どもの意見の考慮が政 策及びプログラム、さらには子ども自身に対して与えたインパクトを定期的に見直すこと。

(d)　教育、余暇、及びその他の活動を子どもに提供している学校その他の施設において、方 針を決定するための会議、委員会その他の会合に、子どもが組織的に参加することを確保すること。

 　「おいしいニュース」の中の、横浜弁護士会の人権擁護委員会が出した勧告と、その根本思想は 同じです。「平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと 努めてゐる国際社会」の常識なのです。
　日本の国家権力は「国際社会において、名誉ある地位を占めたい」などと少しも思っていないのです。 日本の政府は上記の勧告には、どうやら知らぬ顔のハンベェを決め込んでいます。自分たちが目指そうとしている 国家と相い入れないからです。小泉や石原は国際社会の趨勢とも逆行しています。


34.　初めての裁判所うろちょろ記
　2004年9月17日

　『予防訴訟』第五回口頭審理の傍聴に行ってきました。
　裁判所と警察署は敬して遠ざけていました。警察署には運転免許更新のとき以外では、 一度、道路通行許可書とやらをもらいに行きました。自宅近辺の道路は小中学生の通学時に 自動車規制がある道路です。交通整理をしていた警官に許可書を取るように言われて行った のですが、許可書は交付されましたが、担当の者に怪訝な顔をされました。 本当は不必要だったのです。その許可書、一度も必要になったことがありません。 あの交通整理の警官の嫌がらせでしょうか。時々こういう警官がいるので油断ならない。
　無駄話でした。
　裁判所は初めてです。物々しい警戒と持ち物検査は予想していましたが、 入廷までの手続きがさっぱり分からず、私の行く場所はどこだろうかと、広い館内を あちこち捜しあぐねて迷子になってしまいました。仕方がないので、いかつい身体の怖そうな 警備員さんに尋ねました。なんと、とても親切で優しい方で、私の行くべきところまで案内してく れました。裁判所側の人間はなんとなくうさんくさいぞと先入観を持っていたので、 それを打ち砕かれて、少しいい気分になりました。入廷するときにも、その警備員さんと顔が合いました。 私が軽く頭を下げると、よかったですね、というように、ほほえんでうなずき返してくれました。
　集合場所に私が到着したときは、傍聴券の抽選がちょうど終わったときでした。あれ、せっかく 来たのに残念だなあ、と未練がましくうろちょろしていたら、抽選に外れた人はいませんか、と呼び声がします。おっ、ラッキーと、 飛んでいって傍聴券をいただこうと、手を伸ばしたら、なんと、私に傍聴券を手渡してくれた人は、私が K高校で教師をしていたときの同僚のMさんでした。Mさんは原告団のお一人でした。
　ということで、なんとか傍聴できました。

澤藤弁護士


　今日の記事は尾山弁護士の弁論をまとめて、掲載する予定でした。半日掛りを覚悟していました。 しかしその必要がなくなりましたので、みなさんにはどうでもよい無駄話になりました。
　どうして必要がなくなったかといいますと、閉廷後に弁護士会館で行われた報告会での 弁護士さんたちの自己紹介で、弁護士さんのなかに澤藤さんがおいでになることを知ったからです。 「事務局長日記」で取り上げるに違いない、と思いました。いつもは翌日に見るのですが、 昨夜は10ごろに「事務局長日記」を開いてみました。驚きました。もう見事なまとめが記載さ れていました。私が半日掛りを予定していたのに、神業ですね。私はほっとして、眠りに就きました。
　ということで、尾山弁護士の弁論のまとめは「事務局長日記」を拝借します。 「事務局長日記」を読んでいる人、重複します。ごめんなさい。



　予防訴訟法廷では、尾山弁護団長の熱弁が冴えた。当事者の意見陳述は感動的だが弁護士の 陳述は無味乾燥、というのが通り相場である。しかし、今日は違った。私も感動した。

尾山弁護士


　本件において正しい判決をしてもらうためには、教育の本質、教育の特性を知ってもらわね ばならない。なかんずく、日本の教育法制が、戦前の軍国主義・超国家主義教育から敗戦を経た 反省からどう変革されたかを掘り下げて知ってもらわねばならない。戦争の悲惨。その戦争に 国民を駆りたてた教育の実態。そして、その反省を、どれも表面的になぞるだけでなく、 腹の底から理解してもらわねばならない。

　さらに、寛容ということを知ってもらいたい。「日の丸・君が代」の強制は、多元的価値を 認め合う民主主義に相容れない。人がそれぞれに差異をもっていることを認めることが民主主 義の出発点である。「自分は民主主義は認めない。だから、「日の丸・君が代」を強制す るのだ」と言うなら、それなりに一貫している。一見民主主義者のポーズをとりながら、 「日の丸・君が代」を強制するのは、もっとも悪質で、狡猾な民主主義の破壊者である。

　もちろん、石原慎太郎と横山洋吉、そしてその取り巻きを念頭においての発言である。 言葉は人格の一部だ。発する一言一言に千鈞の重みがあった。



35.　あなたと行うインターネット読書会
『良心的「日の丸・君が代」拒否』・第二回
　2004年9月18日
　『良心的・・・』の巻頭論文は「予防訴訟をすすめる会」の池田幹子さんです。 全国民にぜひ読んで欲しい文章です。的確に「日の丸・君が代」問題をまとめています。
　次の引用文は、その論文の「最後に」という章です。

　「もしイタリアで200人もの教員が処分されたら、連日、大きな抗議デモが起きる だろう」とあるイタリア人が感想を話したそうです。日本でそのようなうねりは起きる でしょうか？　司法に訴える以外、手立てはないのでしょうか？
　いま、「日の丸・君が代」強制はほぼ完成しつつある中で、イラクへ自衛隊は派遣さ れ、「教え子を再び戦場へ送らない」という戦後教育の原点の議論もなく、学校の日常 は忙しく過ぎていきます。「国家のために死ねる若者を育てる」という教育への要請も、 教育基本法改定を求める議員等から声高に聞こえてくるようになりました。
　その中で、「不起立」「伴奏拒否」にこめられた、いくつもの間いかけが、学校の外に 向かって発せられ、またこの社会、学校の構造に組み込まれた教員一人ひとりに向かっ て、新たな問いが発せられ始めています。（P.58）

　 　『「不起立」「伴奏拒否」にこめられた、いくつもの間いかけ』を私たちは私に向けて 発せられたものと受け止めようではありませんか。
　脱稿した直後に情報を得たのでしょうか、「追記」として付け加えられた文章が続きます。

　横山洋吉東京都教育長は、六月八日の都議会で、10・23通達に基づき子どもを指導す ることを校長の職務命令として出す方針であると答弁しました。生徒への「君が代」斉 唱時の起立指導などが教職員への職務命令とされることを意味します。教職員が生徒を 起立斉唱させる監視・強制役になるよう追い込まれています。多数の教職員が憲法・教 育基本法を遵守して職務命令に抗する結果としてさらなる大量処分が出されるのでしょ うか？　それとも…‥？ 　もはや学校の中だけで抵抗できる限界を超えています。臨界点を超えて一気に「自由 と人権」を獲得する闘いへとあらゆる人びとに広がることに希望を託します。(P.59)

　ここで懸念されていることが、先日実行されました。高校の全校長が集められて、 『生徒への「君が代」斉唱時の起立指導』が職務命令として通達されたと言うことです。
　今春の入学式・卒業式で、校長・教頭が教師を強制・監視していましたが、今度は いよいよ教師が生徒を強制・監視することを「命令」されることになったのです。 これが教育ですか。
　私が現役の教師だったら、もうためらうことなくこの「職務命令」は拒否します。現役の 教師たちに檄を飛ばしたい。圧倒的多くの教師が立ち上がれば、きっと大きなうねりを起こします。

　むなしいと思いつつ、言わざるを得ません。
　教育関係以外の方々にも、お願いします。「日の丸・君が代の強制」に強い関心を寄せてください。 どうか、闘う教師たちを支援してください。大きなうねりを作る一つの波になってください。 もう教師だけの問題ではないのです。この国の明日の在り様が掛かっています。こんな 無茶苦茶なことがまかり通ってよいのでしょうか。

36.　小中学校の教師たちの闘い
　2004年9月19日

 　まずはじめに、いいお知らせ。東京弁護士会が下記のような趣旨の意見書を都教委に提出しました。 詳しくは『「日の丸・君が代による人権侵害」市民オンブズパーソン』（トップページから入れます。） で読むことが出来ます。

　　 東京弁護士会

　「国旗・国歌実施指針」に基づく教職員処分等に関する意見

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2004.9.7


　　　　　　　　　　　　　　　
意　見　の　趣　旨


　東京弁護士会は、東京都教育委員会の2003年10月23日付「通達」による学校行事等における 「国旗・国歌実施指針」に基づき教職員の処分ないし厳重注意などの不利益扱いを行うことは、 教職員及び子どもの思想良心の自由を侵害し、子どもの教育を受ける権利を侵害する事態を招 くため、かかる処分等を行わないよう強く要望する。


　小中学校では14名の処分がありましたが、そのうち8名はまとまって人事委員会に提訴したそうです。
　その8名の方全員の思いが掲載されていますので、全文を紹介します。　

「反ひのきみネットML」より

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
★9月22日（水）午後6時から　新宿南口5分の新宿農協会館にて
集会名　「君が代」不当処分に抗議し、撤回を求める９．２２集会
日　時　　2004年9月22日(水)午後6時〜8時
場　所　　新宿農協会館（新宿南口下車5分）
（代々木２−５−５　電話　０３−３３７４−４３８１）
地図
http://www.mapion.co.jp/c/f?uc=1&nl=35/41/03.364&el=139/42/05.050&grp=all&coco=35/41/03.364,139/42/05.050&icon=mark_loc,0,,,,&
内　容　　@これまでの経過とこれからの闘い
　　　　　　　　　　「君が代」不当処分撤回を求める会、担当弁護士
　　　　　A被処分者からの訴え
　　　　　B参加者の意見交換
主　催　　「君が代」不当処分撤回を求める会（連絡先：東京教組03-5276-1311）
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「君が代」不当処分撤回を求める会会報「コンタラタック（仏語で反撃）」に掲載された被処分者8 人の声を送信しますのでお読みください。

被処分者の想い
★★Aさん
　卒業式は卒業生の門出を祝う子どもたちを中心とした学校行事であること、「日の丸・君が代」の 過去の歴史的事実、実際に宗教上の理由で起立できない教え子が苦しんだこと、私にも思想・信条の 自由があること、そして何よりも今の社会情勢を見た時、今回の強制が何を意味するのか職員会議な どでことある度に訴えてきました。しかし、上意下達のシステムの中では何を言ってもだめでした。
　処分をちらつかせての強制は、『自分の頭で考えることが大切』と子どもたちに言ってきた私が、 どこまで子どもたちに嘘をつかないで行動できるか試されることでした。「ビデオ係でギャラリーに いられる」私でしたが、それでも処分される可能性はあり、正直怖かったです。でも、都立高校の卒 業式で生徒まで現実に強制される事態にやはり座っていてはいけない、教員として自分の言動に責任 を持たなければならいと思いました。

★★Bさん
　私が、卒業式と入学式の日の丸・君が代に毎年反対してきたのは、私の思想信条もさることながら、 学校にわずかに拡がろうとした民主主義が、成熟への入り口にも達しないうちに、つぶされることの 象徴だったからです。学校の民主主義を創り維持するには、互いの非常な努力が要るけれど、仲間と 模索していくのは生きがいを感じることでした。10．23通達で、学校民主主義は“み”の字もなくな りました。教育が、強制と服従になったら、これはもう“教育”ではないと思います。
　職務命令と処分で脅されて君が代で立つ、なんてできない自分と出会えて、少し自分を見直しまし た。この怒涛の時代、この自分と付き合っていきます。

★★Cさん
　処分が言い渡されたのは、入学式の日の朝でした。入学式の前に始業式があります。新しい学校に 異動させられ、クラスの子ども達と初めて会う前の、それでなくても気ぜわしいひとときでした。処 分の言い渡しまで、入学式に対するプレッシャーを与える効果を第一に考え、私達が子ども達との出 会いに心を寄せる時間を奪って平気です。このことからも都教委が教育のことなど何も考えていない ことは明らかです。

★★Dさん
　舞台の袖に指導主事が隠れて一部始終を見ていたなんて、誰が思ってみただろう。あの日のことを 思い出すとたまらない気持ちになる。
　異動先の入学式で不起立による処分があった。処分そのものよりも「こっそり見張られていた」こ とに衝撃を受けている。これまでずっと『君が代』の伴奏をしなかった。そして立って歌わなかった。 ただそれだけのことだ。
　私はなにもやましいことはしていない。

★★Eさん
　今でも卒業式当日のあの瞬間のことはよく覚えている。教頭がおののいたようにこちらを見たのだ。 たった何十秒かのできごとであった。それによって私はこれから都教委と闘うことになったのだ。と 言っても、非力な私はどうやってこれから切り抜けて行ったらいいのか内心どきどきである。でも、 ちょっとは楽しいことがあるかもしれない。着席の理由は単純だ。都教委のやり方や、それを忠実に 実行しようとする校長が許せなかったのだ。
　処分をちらつかせて、口を封じようとすることに異を唱えたかった。しかし、何回も処分を受ける わけにはいかない。事は終わりではなかったのだ。全ての人に問われていることだとは思うが、これ から自分の職場で何ができるのかということ。そのことを抜きに裁判だけをやっていてもしょうがな い。人事委員会提訴がまた、自分を叱咤激励をしてしまうというサイクルにはまりながら、ぼちぼち とやっていこうかと考えている今日この頃です。

★★Fさん
　つい５〜６年前のことです。「『君が代』ぐらいで、そんなにすぐに戦前のようになるわけがない。」 こう言って、職員会議でわたしの意見に反対した新任教頭（現在市内の若手校長）がいました。しか し、今はどうでしょう。ほんとに短期間で、こんなにも危うい国ができてしまいました。
　私がしたことは、「高らかに歌うだなんて気恥ずかしい」との気持ちからです。気恥ずかしいと感 じることも許さない「歌」＝国家があるという恐ろしさを感じます。
　気恥ずかしさもかなぐり捨てて起立して大きな声で歌うことが教職員の職務だというのが、今回の 「処分」なのでしょう。
　こうした処分をふりかざす都教委の暴走を、少しでも食い止めることになればと思い人事委員会提 訴の一人に加わりました。

　 ★★Gさん
　私の職務は座ることだったんだと、今、すっきりとそう思えるようになりました。
　校長から立って歌うことを職務命令として出された時、私は「それは私達の職務とは思えません」 と一言発言しました。

　子どもが見事に捨てられた卒業式でした。悲しかったです。悔しかった。
　当日は証書の手伝いでしたから、日の丸に礼をする校長の後を真っ直ぐな姿勢で壇上にのぼりまし た。校長が証書を渡す横で私はピースリボンを胸につけ、一人一人の子の顔を見て「幸せになってね」 と心の中で呼びかけていました。
子どもを主人公としてとりもどしたい！
その気持ちでいっぱいです。

★★Hさん
　座って「君が代」を聞きながら、やり場のない怒りがこみあげてきました。職務命令と処分という 脅しの前に、かくも簡単に思想・良心の自由は奪われてしまうのだ。大声を上げたわけでもなく、静 かに座っていただけである。八王子では、指導主事が式の最中にメールをやりとりしていたり、教頭 が現認するためにキョロキョロ後ろを見ていたり。私よりよほど目だっていたと思われる。彼らの 「処分」のほうが先でしょうと言いたい。


37.　根津公子さんの闘い
　2004年9月20日

　「31.　ああ、健忘症の国民よ」で紹介しました ＜「日の丸・君が代」処分事件＞の うち「11.　八王子・石川中事件」の当事者は根津公子さんという方です。根津さんの 被処分の概略が「反ひのきみネットML」で配信されました。私は始めて詳細を知り、 びっくりしています。ぜひ紹介したいです。

「反ひのきみネットML」より

根津さんの被処分の概略

　　 第１次処分（1994・3）……八王子市立石川中学校
　校長は職員会議の決定を破り卒業式に日の丸を揚げた。生徒が「下ろして」と叫ぶ混乱の中で 根津さんは下ろし、減給処分

第２次処分（1995・3）……八王子市立石川中学校
　職員会議の決定を踏みにじって揚がった「日の丸」について学級通信の記述で訓告処分

第３次処分（1999・3）……八王子市立石川中学校
　授業で使ったプリント「自分の頭で考えよう」という趣旨の授業内容で訓告処分

★ ★石川中裁判　東京地裁八王子支部にて敗訴（2004/5/27）　すぐに東京高裁に控訴

　2004・10・5　第１回審理

第４次処分（2002・3）……多摩市立多摩中学校
　家庭科の時間に「男女共生社会を生きる」というテーマで従軍慰安婦の授業をしたこと が狙われ、根津さんを指導力不足教員に仕立て、都研送りにして研修（思想改造）を迫り、 やがては分限免職に追い込もうとねらった都教委・多摩市教委・地元の一部勢力が関わった あからさまな謀略攻撃。本人はもとより、組合、市民団体の猛反撃でたくらみは挫折。 指導力不足教員攻撃は跳ね返したが、その最中に「協議会に出ろ」という職務命令に従わ なかったという「腹いせ・こじつけ」減給処分

　　　　　 ★★多摩中謀略事件　 東京都人事委員会への不服申し立て却下される（2004/5/25）

　 すぐに東京地裁に提訴

　 2004・10・5　第１回審理

第５次処分（2003・3）……調布市立調布中学校
　都教委が、自ら定めていた教員異動要綱を破り、根津公子さんを通勤往復 ４時間かかる調布中へ異動させる。しかも調布中には既に家庭科の教員がおり、 根津さんは最初から見せしめ過員配置

★★調布中への見せしめ異動　東京都人事委員への不服申し立て却下される（2004/6/15）

　東京地裁に提訴の予定

現在……立川市立立川二中
　通勤往復３時間に戻される。しかし立川二中にも既に家庭科の教員がおり、 ここでも過員配置。授業はすべてその教員と二人でやるＴＴ（Team Teaching）という名の ″監視付き″


権力の執拗で陰湿なやり方と、度重なる処分にもひるまず堂々と身を処 している根津さんと、その両方にびっくりしてます。いまさらながら都の教育行政の愚かさにはあきれ返ります。 そして根津さん、すごい人ですね。支援の方たちもすばらしい。石原に尾を振るだけの校長・教頭らに根津さんの爪の垢を送りたい。

　第3次と第4次の処分は教育内容に対する処分です。私が用いている教育の内実による区分を用いて言う と、問題提起型教育（人間解放のための教育）が攻撃されています。教師全員を銀行型教育（ 抑圧者に奉仕する教育）の隷従者にしようという意図が見て取れます。現役の先生方、他人事ではありませんよ。
（問題提起教育・銀行型教育というについては、「バックナンバーの14.15.17.」をお読みください。）

　それにしても、人事委員会も裁判所も、いったいどうなっているんでしょう。 とても公正な審理がされているとは思えません。 石原に尾を振る権力の番犬に成り下がっているのでしょうか。



　次のような集会があります。先日傍聴した「予防訴訟」の報告会で知りました。 ご紹介します。




9/23労働者市民のつどい
とめよう！戦争のための教育基本法大改悪！

 とき　9月23日
午後1時開場、1時30分開会（4時30分終了）
ところ　星陵会館（東京都千代田区永田町2-16-2）
主催　とめよう戦争への道！百万人署名運動
（〒101-0061　千代田区三崎町2-6-7-301　TEL.FAX. 03-5211-5415


参加する予定です。




38.　あなたと行うインターネット読書会
『良心的「日の丸・君が代」拒否』・第三回
　2004年9月21日

　『良心的・・・』の構成は、高橋哲哉さんの序文『この国の地金を変えていく一歩』、池田幹子さんの 巻頭論文『「日の丸・君が代」はどのように強制されてきたか。』に続いて、嘱託を解雇された人、不起立で処分をされた人、予防訴訟の 原告団に加わった人など49名の方々が、それぞれの自由への思いを語っています。 『私の「良心的拒否」』と言う表題ですが、さらに5部構成になっています。各部ごとに読んでいきます。

@　記憶の中の「日の丸・君が代」
　この部の筆者たちは敗戦時に小学生だった方々です。大日本帝国下の体験をもつ最後の世代でしょうか。 いわゆる「戦争体験」を持つ世代が現役の教師の中にいなくなることが現在の状況を作り 出す要因の一つになっているのかもしれません。そうだとすると、 「戦争体験」の伝承がよく出来ていなかったことになります。
　大日本帝国下の国民学校（小学校）の記憶が綴られている文を引用します。

　『四大節（四方拝、紀元節、天長節、明治節）の式典ではこの校庭で、「君が代」斉唱 と同時に「日の丸」掲揚で式が始まりました。教頭が奉安殿から教育 勅語をおもむろに取り出し、頭上高く持ち歩きます。壇上の校長にうやうやしく渡すと、 緊張の糸がほぐれて、私はついクスッと笑ってしまいました。そのとき、先生は私を 思いきり殴りました。
　陛下は生き神さまで日本は神の国だから戦に一度も負けたことがないと言います。大 東亜戦争はアジア、世界の平和のための戦争だと言いました。陛下のために命を惜しま ず奉公するのは名誉なことで、軍人になることが日本男子の本懐だと徹底的に教育され たのです。
　そういって強制した教師ほど戦後民主主義にさっさと鞍替えしました。私はその変わ り身の早さに打ちのめされた記憶があります。権力に対して冷静に、勇気をもって批判 できる教師、世界の動きに敏感で賢く判断できる大人がもっといたなら、沖縄戦の悲劇 も、広島、長崎の悲惨も回避して戦争を終えることができたのかもしれません。』( 渡辺國雄「冷静さと勇気を持つ人であれ」）

　今都教委が企んでいる生徒たちに対する「日の丸・君が代の強制」に手を貸す教師は、 「私を思いきり殴」った教師と何ほどの違いがあるでしょうか。
　大日本帝国の信奉者から「戦後民主主義にさっさと鞍替えし」たのは教師だけではありませんでした。 政界・財界はGHQの追放後数年で復帰して自らの総括など皆無、右に倣えで各界こぞって戦争責任を あいまいにごまかしてやり過ごしてしまいました。何しろ最高責任者の天皇がほほかぶりをしてしまっ たのですから。そのつけを今払わされていると言うべきでしょうか。
　それで今度は、各界こぞって「戦後民主主義」から大日本帝国まがいの「ファシズム」へとさっさと 鞍替えを始めています。この国の習い性をよく見据えておくべきだと思います。
　この変わり身は、言い換えればいわゆる「転向」です。吉本隆明さんは「転向」を次のように定義しています。

『　わたしの欲求からは、転向とはなにを意味するかは、明瞭である。それは、日本の近代社会の 構造を、総体のヴィジョンとしてつかまえそこなったために、インテリゲンチャの間におこった 思考変換をさしている。（中略）
　わたしのかんがえでは、「非転向」的な転向も、「無関心」的な転向もありうるのだ。』 （「芸術的抵抗と挫折」所収「転向論」より）

　教師は知識人（インテリゲンチャ）でしょうか。教師一人一人が一度は自らに問うてみるべきでしょう。 私なりの見解はありますが、いまはその表明を控えようと思います。ただ、いま教師たちの中で 起こっていることは『「非転向」的な転向』であったり、『「無関心」的な転向』ではないかと 思っています。
　処分者がいるある学校では、他の教師たちがその人たちを激励したり支持したりするのではなく、 迷惑がったり非難したりしているという話を漏れ聞きました。本当に情けないことです。


39.　あなたと行うインターネット読書会
『良心的「日の丸・君が代」拒否』・第四回
　2004年9月22日

　本日の朝日新聞朝刊に次のような記事が掲載されました。

　『「不当な戒告」都教委を提訴　養護学校教輸

　入学式でブラウスのマークを「日の丸掲揚に抗議する絵柄だ」と問題にされ、不当な戒告処分を 受けたとして、東京都立大泉養護学校（練馬区）教諭の渡辺厚子さんが21日、都教委を相手に 処分取り消しを求める訴訟を東京地裁に起こした。
　訴えによると、渡辺さんは02年4月の入学式で、白いブラウスの右胸につけたマークを理由に、 校長から上着を着るよう職務命令を受けた。マークは縦横10センチほどの四角形の中心に直径3 センチの赤い丸を置き、その上に対角線を一本引いていた。渡辺さんは命令に従わなかったこ となどを理由に同年11月、戒告処分を受けた。渡辺さん側は「式の雰囲気を壊す絵柄でもないの にことを荒立てた」と主張している。』

　渡辺厚子さんというお名前は、つい最近目にした記憶がありました。確認しました。 『良心的・・・』で最も感銘を受けた文章の筆者でした。実は今日はその文を取り上げる予 定でした。

A　処分は突然に

　この部では、まず渡辺厚子さんの文章を読んでみます。以下引用文は、渡辺厚子さんの「抗う義務」（P.81〜84）からです。

　『昨年の卒業式のことである。自分の後ろで起立した教員たちを見て、あせったように その生徒は立った。その隣の生徒は一瞬うろたえたが、つられて立ち上がった。林立す る人の間で、生徒の親は座っていた。
　私はこれを見て、頭に血がのぼり、怒りと恥ずかしさで身が震える思いだった。
　自分たち教員の行為が生徒を立たせてしまった事実に、どう向き合うというのだろう か。決して素通りしてはならない、教員の根幹にかかわる自責の念のはずである。私は、 この日見たことを決して忘れまい、と心に刻んだ。』

　「日の丸・君が代」を大道具に使った作為的な緊張を強いる欺式（変換ミスではありません。） において、教師の行動が決して教師一人の問題ではなく、生徒にどんな影響を与えるか、 その心理的な機微を見事に表現しています。それが都教委の狙いでもあるわけです。
　来春、教師たちは生徒たちに対して、今度は言葉で「日の丸を仰ぎ見て、君が代を歌え」 と言わされる職務命令を受けることになります。そのとき教師たちは一人一人自らの意思で、 どのような教師であり続けるのか、自らの態度を決めなければなりません。教師全員が 態度決定を迫られているのです。

　『そして、2003年10月23日がやってきた。この日出された通達は、憲法、教育基本法、 学校教育法にあきらかに違反していた。障害児のあるがままの姿を否定し、学校ごとの 決定権を奪い、個人の思想信条の自由を侵し、一人ひとりが自らの判断によって立つことを許さない。
　　通達の行きつく先は"お国のための個"になることであり、人間が戦場の消耗品とな る社会の再来である。障害児は、投資価値のない存在として切り捨てられる。現に、 10・23通達による「起立」の強要、壇上やスロープ使用の押しつけは、子どもたちの存 在のあり様そのものを否定しているではないか。』

　「日の丸・君が代強制」の初段階では、養護学校への攻撃が際立っていました。石原の 差別意識のよって然らしむる所でしょうか。
　ヒトラーは、大衆の中にある負の意識を掘り起こし、大衆に不安感と嫌悪感を植え付けながら、 ひとつひとつ狙い撃ちしていきました。そのターゲットは共産主義者、社会主義者、ユダヤ人、 マスコミ、学校、教会、さらにはジプシー、身障者、同性愛者などです。
　いままで石原がやってきた言動を思い起こしてください。なんと似ていることでしょう。

　 「社会問題リンク集」というサイトに「暴言 失言 大暴走　石原慎太郎言動録インデックス」 を発見しました。関連すると思われる項目を書き出して見ます。「インデックス」には この倍ぐらいの記録があります。

ＩＱが低い人発言・人格あるのかね発言・「三国人」発言・男女平等いい加減にしてくれよ・ゲット ー発言・子どもに対するテロ発言・国立の学校は異常発言・北朝鮮ミサイル発言・ 共産党ハイエナ呼ばわり・ハンセン病訴訟への態度・気違いに刃物発言・人種差別・同性愛差別・ ババア発言・「赤旗」攻撃・茶髪は不潔発言・戦争容認発言　等々

　こんなげす野郎（この下品な言葉をはじめて使いました。しかし石原にはこんな下品な言葉しか 思い当たりません。）が都知事をやっています。この石原に300万人が投票しました。 ヒトラーに対する大衆の支持には及びませんが、危険な兆候と言わねばなりません。


40.　あなたと行うインターネット読書会
『良心的「日の丸・君が代」拒否』・第四回
　2004年9月23日

　『9/23労働者市民のつどい　とめよう！戦争のための教育基本法大改悪！』に行ってきました。 明日、そこで得たことを報告します。

　渡辺厚子さんの文章を続けます。

『わたしは、2002年入学式で、「日の丸・君が代」強制反対の絵柄入りブラウスを着た として、「戒告」処分を受けていたが、このような反教育的通達には従えないと思い、 不起立を決めた。すでに処分を受けているので重なるとどのようになるのか、見当がつ かなかった。万が一免職になったら……そう思うと心は揺れた。しかし、ここで妥協し ささやかな抵抗すらしなかったなら、まさに権力という暴力の前に屈したことになる。
　かつてキリシタン迫害時代におこなわれた踏み絵は、偶像の絵を踏むことに意味があ るのではなかった。心の中で大切に守ってきた信念や、価値ある存在を、自らの手でぽ ろりと手離してしまうことだ。屈辱、喪失、敗北感。権力にねじまげられた心の痛み。 私は良心の自由を失うくらいなら「職をかけて抵抗するほうがましだ」と思った。
　生徒の親たちからは「先生が先生であり続けてくれることが大事なのだから、免職に なるようなことはしないで」と言われた。心が引き裂かれる思いだった。不起立宣言は 私の迷いの振り切りであり、こうまで悩み苦しませる石原都政への怒りでもあった。
　3月24日、卒業式の日がやってきた。そして「君が代」が始まった。教頭が間近に やって来て、「起立してください」「都教委の方が見でおられます」としつこく言った。 さらに教頭は、たった一人、子どもたちの中で座っている私をビデオに撮った。撮るな ら撮りなさい！　処分するなら処分しなさい！　いつかあなたたちのほうが裁かれる日 がくる。卑劣な行為をあなたたちが心底恥じる日が来る。そう心の中で念じていた。子 どもたちは教頭に向かって「何しているの」といぶかし気に尋ねた。彼は歪んだ笑いを 浮かべて離れた。』 　私は「日の丸」「君が代」への敬礼や斉唱の行為をおこないたくはない。同時に、 自らの敬礼行為によって、子どもを立たせるといった人権侵害の加害者にもなりたくない。 人権侵害となる職務命令には従ってはいけない。これは教員ならば、当然なすべき抗命 義務である、と思っている。子どもたちの心と身体が、国家に丸ごと奪われようとして いる時に、職務命令に従って、奪う側にまわるのか否か。これらのことは、教員生命を かけて問われている問題だと思うのだ。

　都教委が教師たちに、生徒たちに対して「日の丸を仰ぎ見て、君が代を歌え」という指導を強いるこ とになると知ったときから、私の教師たちへの視線は厳しくなったと自ら感じています。その命令に 抵抗できない教師を、私はなんと言うべきでしょうか。
　『都教委の方』の目を恐れている教頭、その恐れは教頭を下僕のように使っている校長 の恐れでもあります。『都教委の方』の目をなぜ恐れなければならないのでしょうか。恐れる べきは生徒や保護者の目でしょう。校長や教頭の目を恐れている教師は、校長・教頭とど れほどの違いがあるのでしょうか。「職務命令に従って、奪う側にまわるのか否か。 これらのことは、教員生命をかけて問われている問題だと」私も思います。